HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。★中国銅印★糸印　可愛い表情の獅子　篆刻「江肇甫章」。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。古墨（菜種油煙）玄林堂金箔大判。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。まとめて50本セットG 書画 中国画 山水 花鳥 日本画 ！送料込み！。「青山元不動、白雲自ずから去来」。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。また、行ったり来たりの意。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。鬼滅の刃　煉獄杏寿郎　座右の銘　直筆　掛軸　懸賞　制作元　フィギュア　一番くじ。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「瑞気満高堂」軸　B820。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。大量掛軸 ○まとめて47本セット 書画 中国画 山水 日本画！。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「彩鳳舞丹霄」共箱 懐紙 禅語 縁起物。紙本。売茶翁集成　遺品・遺墨・偈語・伝記　生誕300年記念出版　煎茶道　黄檗山萬福寺。塗軸。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。⭕️赤間硯　丸型日月研　太宰府石松製　女性好み作品　硯側左右に梅花彫刻。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。建仁・萬壽僧堂を歴参。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。掛軸-1372　東大寺　守屋弘斎　「彩鳳舞丹霄」　共箱　金箔散し。大徳寺派布教師に任命され務める。掛軸　井上 円了　二行書　掛け軸　骨董品。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「茶」共箱 茶掛け 年中掛け。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸